第72章 音协压力山大 (第2/4页)

、洞箫......不可否认，这些乐器确实有高句丽自己的特色，也有他们自己对乐器的理解在里面。

    但更不可否认的是，这些乐器很多都出自华夏，或者至少是在华夏传统乐器的基础上改进的。

    这点，不光是咱们的史书中记得明明白白，连高句丽自己的史书中也这么记载。

    而且不夸张的讲，唐笛没有华夏的短笛来的灵动、多变，玄琴就那几根粗麻绳绑一块，无论音色还是音质，都远不如我们的琴和筝。

    可人家就是做的好，就是能将其融合进现代音乐中，碰撞出或灵动、或厚重的历史感，你不得不服。

    就像，你不得不服人家的电视剧、综艺、电影......确实在亚洲独领风sao。

    但这还不是最让华夏音乐人难以启齿的。

    最难以启齿的是，全球文艺圈中，现在大批音乐人都认为，这就是高句丽民族独创的乐器。

    他们在盛赞高句丽的祖先如何聪明、浪漫、巧夺天工......

    他们也在盛赞现在的高句丽人，是如何的具有天赋和灵气。

    而这些乐器真正的创造者，却默默无闻。

    若不是范老和文三爷这几年拼了老命，搞出了一些动静，让世人听到了部分华夏古音，现在国际乐坛，没准还认为华夏历史上没什么音乐呢。

    别说老外，就连自己人也有这么认为的。

    前几年就有个做音乐出身的本国“公知”，在节目里大放厥词，说华夏民族没有音乐，都怪老祖宗之类的云云。爱读小说