第十章 露帐寺辩法遇高僧误服春药 (第5/6页)

  “善女子请讲。”玄徽法师看向她，道。

    华蕴秋开始提问。她做过些功课，又巧舌善辩，她以麟趾宗派与凤翔宗派何者为正统作题，几个回合下来与玄徽法师辩得不分高下。唇枪舌剑令睡着的人也都惊醒过来，聚精会神地听二人论辩。

    “玄徽法师可敢作‘当贾狭’？”她越发兴起，问道。

    玄徽法师略一皱眉，终究点了点头，应允了。

    “那么我便要问了，佛者生于迦毗黎，是也不是？”

    “是。”

    “经藏论藏系人所书，是也不是？”

    “亦有佛所——”

    “法师，您只能回答是，或不是。”

    “是。”

    “迦毗黎僧人、信众中，男子为多，是也不是？”

    “不定，女居士也是有的。”

    “那撰写经藏之人是男子多吧？”

    “是。”

    “以我所知，迦毗黎本地亦有多种宗派，修行方法也多有不同，法师您选择苦修，实则是来自迦毗黎的‘四行期’中的林栖期，而对于这种修法却并无实际的要求，只是通过忍耐苦痛来锻炼离欲，也就是说，修行之法并非一法，是也不是？”

    “是。”

    玄徽法师颔首。

    “那我便要问了，”华蕴秋嘴角扬起，纵身跃上法坛，道，“既然修行无一法，那男子做男子的修行，女子做女子的修行也是正常的，所以麟趾的佛宗与凤翔的佛宗本就无正统一说，是也不是？”

    玄徽终于抬起头，瞪大眼睛看向华蕴秋，双唇紧