第四十九章 山东学政 (第3/10页)

修正历代正史传抄之误。早在北宋之时，就有著名的金石收藏家赵明诚，撰写《金石录》一部。而进入清代，随着考据的进一步发展，但凡碑帖、石刻、钟铭乃至许多残片，都逐渐开始被学者重视，清代很多学者都用金石之上的文字，来校对经史著作，也无意间促进了上古文物的保护。阮元一直有志于重修《十三经注疏》，故而在金石方面也颇多留心。只是平日缺少闲暇，又无充足的家赀，故而一直未能有所进展。

    翁方纲道：“阮宫詹，先前京中刘崇如大人，与我也是颇有交情的，他曾致信于我，说你校勘《开成石经》，致力颇多。老朽想着，你也自当对这金石之事，有些兴趣才是。山东自古便是齐鲁之地，礼器、古迹，不可胜数，赵德甫编订《金石录》，不就在这里么？唉，老夫在山东搜寻了不少古器，可有些始终只是听闻，却不得见，譬如秦始皇的琅琊台石刻，老夫从那里路过了好几次，却始终没有机会去看看，也是遗憾。”

    阮元道：“既然如此，下官在这山东督学，也要多费些心思，搜寻这金石之物了。只是翁大人说这山东金石，所遗不可胜数，却要从何处入手，最为方便呢？”

    翁方纲道：“那自然是这山东第一家……或许是天下第一家呢，至圣先师圣裔，千年礼乐世家，阮宫詹可知道？”

    阮元道：“翁大人所言，难道便是曲阜衍圣公之家？”

    所谓衍圣公，是孔子后裔特有的封号，自北宋起，孔子后人被封为衍圣公，此后近千年间，传承不断。孔子之家若论家产，或许比不上一些大富大贵之家，但“圣裔”之名，海内独一无二，圣人血脉，千年遗风，自然让孔家独出其