第一百三十二章 科举制度 (第2/16页)

和棠溪发生的事情，民生疾苦，陆垚知道自己能做的事情实在有限，若是想从根本上改变现在的这个现状，那就只能有一种方法，就是自己掌握权力，去实行变法。

    当然，历史上实行变法的人，通常都不会有什么好下场，这一点陆垚再清楚不过了，所以，在自己真的没有到达那个位置之前，陆垚也不想直接说出自己心中的想法。

    一来是亲事，客观上必须要在科举考试当中取得好成绩，二来，也是为自己心中的理想铺路，必须在朝堂之上拥有自己的一席之地。

    客观因素还有主观想法，都催促着陆垚去参加这次科举考试。当然，至于如果真的科举及第了，后面的事情，陆垚现在也没太细想。

    七天的时间，自己能够达到一个什么程度，自己也没有想过，所谓尽人事听天命，陆垚也就只能这么去想了。

    说起我国的科举制度，那可是有许多的资料可以参考。

    科举制度是古代中国及受中国影响的日本、朝鲜、越南等国家通过考试选拔官吏的制度。

    科举从开创至清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千二百余年。科举制度的主要考试都是定期的举行的。唐朝科举与宋初科举每年举行一次，宋太宗时期改为每一年或二年举行一次科举考试，宋英宗治平三年（1066年）改为每三年举行一次科举考试。

    科举考试通常分为地方上的乡试、中央的省试与殿试。乡试第一名为“解元”，中央省试为“省元”，殿试第一名为“状元”。

    唐朝科举考试有秀才、明经、俊士、进士、明法（法律）、明字、明算