第四章：彩衣的想法(08) (第4/7页)

一个傀儡之人，手脚突然灵活，见闻不惑，心触及客来之邪，而不能动，此则名为：受阴区宇。」

    受阴是观受，观色阴尽受阴生，多所幻化，领受鲜红，但是领受时，无法反应？心触及客来之邪而不能动！

    是它的特色。

    好比你观戏，领受舞台的一切，心被吸引，身不能动的呆傻住？

    彩衣领受我的演出而傻住任我摆佈，不也如此？

    好了！我们不要用男女色受法来形容？

    以免半盆水的又要说：我是yin邪人。说yin是佛法！不除yin念是魔子魔民。

    在我的修行经验中？

    我以木雕的佛相，小香炉香烟，酥油灯，观之，在自己的念佛声中，而渐入定。

    我把灯熄了，但观酥油灯的火舌。

    四周黑暗，但观佛相。

    眼睛，酥油火舌，香炉，香烟，佛相，一线观之。

    一心不乱，只在念佛声中，无它念？离一切念。

    这样物色坚固不动。心亦不动！暂是这样！

    就好像一个人心清清楚楚的——处在幽明的烛火中，心未放光，守于不变。

    无念。

    佛相在定心中坚固不移。

    然后感觉色阴已尽，佛在心中，菩提大义凛然。

    之后，即悟火光有忽而幽暗忽而剎那大放光明之妙！

    其实这是个自性？

    酥油灯的一种物性。

    当你处在黑暗中，你当然可以感受到那个蕊心的火与空气、穌油在燃烧时所產生的变化！

    这个变化以四个层次，成住坏空，依次循环，成代表，火燃烧起来了，在三者的可燃条件之下；然后会进入一个逐渐稳定把亮度