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出个与钱有关的题目。

    垂衣而治，出自，原意是赞美尧舜的功绩，说他们制定职责，顺天而行，所以天下大治，世界大同。

    至于御寇靖边，就更好理解了，无非是驱除倭寇鞑靼，解决数十年来的边患。

    但是问题就来了。

    垂衣而治，其思想境界，更接近于道家的无为而治，也就是说，君主不应该主动去扰乱百姓的作息。

    而御寇靖边，恰恰需要大举发兵，劳民伤财。

    这样两句话，却出现在同一道题里，要求你串联起来，写成一篇策问。

    他抬起头，环视了一圈，发现很多人或愁眉不展，或支颐苦思，显然都被这个自相矛盾的命题难住了。

    看来不是自己水平有问题，赵肃心里稍稍平衡，垂首看着试题，开始定下心思考。

    嘉靖皇帝喜欢修仙，迷信道家方术，垂衣而治这四个字，很好地表达了他内心最深处的愿望：既想大权在握，牢牢控制江山与人心，又要长生不老。最好就是你们都别闹腾捣乱，让老子安安静静地修仙。

    但同时，他又不得不面对帝国的现状：南北都有战火，四处还时不时来个农民起义。去年三月，闽粤两省就曾经闹过流民起义，差点把省城都给攻了，最后还是浙直总督胡宗宪平息的祸乱。不仅如此，去年还有陕西地震，苏松水患等天灾，这种事情放在几百年后也损失不小，更何况是几百年前，自然死伤无数，政府还得出钱赈灾抚民，又是一大笔银子，有些地区的赈款和粮食被贪官污吏吞没的，百姓活不下去，势必造反起义，如此恶性循环，简直没完没了。