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沉，我感觉不会等太久。”

    那就等吧，反正我正蹿稀呢。燕七向来从善如流，也就不着急了。

    随着日头偏移，光芒扫过高高矮矮横逸斜出的山石，有那么一束灿烂却并不耀眼的光，穿过山穿过亭，淡淡暖暖地洒在了石桌上。七面小镜接收了这光，并且将它温柔地折射了开去，顺着光柱，燕七同元昶的视线落在了红色亭柱用金粉书就的经文上。

    七枚小镜，照在不同亭柱的七个不同的字上。

    可这七个字的周围还有别的字，阳光西落的角度不同，光柱所指向的字必然也有不同，如何就能认定这七个字是小镜指向的真正目标呢？若再过一会儿，光柱挪开，指向的又会是另外七个字了，那时又要以哪七个字为准？

    为此两人又在亭内多待了一会儿，然后便打消了上面的疑问，原来柱上的经文字体安排，为了看起来美观，写时有大有小，有胖有瘦，而第一批被光照到的七个字，其大小正好能被方形的光斑含括在其中，而后面再照到的字，不是大了就是宽了，纵然这里面有着因光线角度而导致光斑大小也在变换的原因，但一个最有力的证据可以直接粉碎其它的可能，那就是除了第一批被光照住的七个字可以连接成句之外，其它的字皆无法读通。

    七个字分别为：乡，不，云，国，异，物，殊。

    “云物不殊乡国异。”燕七念道。

    “说人话。”元昶道。

    “杜甫的诗，诗题是，”燕七给三岁时的燕九少爷做诗词听写的时候，同他一起背过这诗，“诗的后四句是‘岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。’云