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布婚讯的比占不多，就是这为数不多的个别人，也遵从着一夫一妻制。

    所以大多数百姓，对国师的印象，都是清心寡欲，不恋女色的。

    尤其历任国师，不仅样貌上，气质上也非常出色，是不少女性心目中偶像级人物。

    所以余初完全能理解，排在她前面的这两位大婶为什么一副偶像幻灭的感觉。

    胖大婶嗓门洪亮，语速也比常人快上几分:“虽说国师大人也到了娶妻生子的年纪了，可这好好的正妻不娶，先纳上妾了，叫什么事儿。”

    瘦大婶:“娶妻也好，纳妾也罢，都讲究个你情我愿，要是对方姑娘同意，纳也就纳了，和关键人姑娘不同意，这还三番五次的上门……”

    胖大婶:“我听说那姑娘爷爷生前好像进过翰林，以前也算大户人家的小姐，现在虽然落魄了，但是一身骨气还在，不委身给人做妾太正常了。”

    “这还真是——”

    ……

    类似的对话余初在城门前听到不少，入城后在街上又听到不少，进酒楼吃饭继续听。

    这种人设崩塌式的剧情，照理说会掀起不少议论。

    就好像之前不论云锦还是在船上，总会有一半的人，对人设的突然改变是表示疑义的。

    但是很奇怪的是，京都却鲜少有人质疑这一点，十分迅速且高效率的消化了这一不符合常理的人设改变。

    直到她从酒楼里出来，意外的撞见了一队人。

    这一队人马，少说有几十人，所到之处，即使是闹街也寂静无声。

    前有骑兵开道，后有侍卫手握长剑，两旁有太监跟随，后有司城防殿后。

    他们将一台类似于滑竿和仪仗的露