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。”

    赵佶觉得高铭说得有点道理，人还在于教化。

    “高爱卿，你觉得此事可成？”其实不成也没损失，大不了再拉出去砍了。

    “嗯，没问题，摩尼教虽然历史渊源，但是佛道可比他更加有沉淀。在正教典籍下，他们不堪一击。

    他们中间肯定有不服气的，可以在课堂上跟高僧和高道辩论，我相信最后一定他们被辩得体无完肤。”

    佛道经过这么多年的发展，理论早已非常成熟，没有任何纰漏，是驳不倒的。

    蔡京看出来官家心动了，他并不喜欢高铭出风头，便道：“仅仅是这样的话，要消耗许多人力物力，供养这些听课的骨干就要许多钱。”

    “这些钱叫他们自己出，骨干一般都有钱。”高铭道：“另外，对付这群人，臣还有其他的建议！”

    “直管说。”赵佶态度认真的准备听高铭的建议。

    “既然摩尼教是从波斯传来的，这些教徒对创始人本人并不了解，朝廷可以利用这点，再做两件事。

    一件是编造创始人本人的经历，另一件就是，另外造一本经书，投降民间，对他们的教义做出修改。

    而更改后的教义，自然是利于朝廷的，比如宣扬‘顺天护国’。这件事，短时间可能未必见效，但功在当代，利在千秋。明教在唐时就多次爆发叛乱，不彻底铲除，流毒无穷。”

    简单来说，第一件，利用明教原产地波斯和中土信息交流不畅这点，编造创始人摩尼的黑料，什么摩尼本人不仅喝酒吃rou还搞别人老婆之类的，把他拉下神坛，一个不入流的家伙编造的东西，自然也不配叫人信服。

    而另一件，则可以