第三百六十二章 玉坠之主 (第3/7页)

谓文明的意义。

    若是自诩文明却依旧是弱rou强食那套，那人与禽兽何异？！

    从奴隶到封建，从封建到共和，这便是一个弱者不断被善待和保护的过程。

    太祖或许不明白这个道理，但是他知道，民为重，社稷次之，君为轻。

    故而才有这个在士林之中，被传刻薄寡恩，但是百姓却一直铭记着的太祖。

    不管是为了巩固统治，还是出身贫寒，太祖有意、无意间站在了百姓这边。

    大理寺少卿杨大人，没有那么高的思想觉悟，但是填补大周的法律空白，将赔偿的金额标准化，做到有律可查，有法可依，还是能做到的。

    《大周律补充说明暨关于伤残、死亡赔偿试行标准》在杨清源和户部、刑部的联合编纂下出台了。

    该标准详细地规定了地方官吏该如何对伤者、死者进行赔偿。

    杨清源基于后世蓝星经验，将死亡赔偿金划分为赔偿金和抚恤金两部分，根据责任划分来进行赔偿。

    虽然依旧有不少缺陷和不足，但是也算是给了各地方官员一个赔偿的标准，不至于胡乱判决。

    冯虔听到了杨清源说的赔偿金，立刻接话道，“杨大人放心，我郢国公府不是那些无情绝义之人，赔偿罹难百姓的赔偿金，一分都不会少！”

    杨清源突然觉得，这冯虔怎么看都不像是坏人！

    这三观还是很正的！

    “对了！杨大人，大理寺的人在这里，是不是这场大火有什么蹊跷之处啊！？”

    大理寺只负责重大的刑案，一般的火灾大理寺是不会出手的。

    杨清源当然也不能睁着眼睛说瞎话，正好他也想试探一下这个郢国公府的小公爷！

    “小公爷有所不知！贵府的这家赌坊涉及到了一桩重大的刑案！”