《周易集解》易说批判（五十九） (第5/9页)

咎。

    九三：频巽，吝。

    六四：悔亡，田获三品。

    九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。

    上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。

    （2）附录《周易·巽》原创文章译解

    （原文）

    ()巽，小亨，利有攸往，利见大人。

    进退，利武人之贞。巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。频巽，吝。悔亡，田获三品。贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。巽在床下，丧其资斧，贞凶。

    （译文）

    五十七、恭顺，谦让，小心行事，亨通，利于向前发展，利于出现贤德人才。

    前进，后退，恭顺的听命，有利于将帅的指挥行动。恭顺在位下，采纳众多谋臣的建议，吉利，没有害咎。若频频地表现出谦让顺从，就不是好事情，将带来耻辱。悔恨消失了，田猎获得了大收获。前途光明，悔恨没有了，也没有什么不顺利的；没有当初的积极作为，就不会有今天好的结果，要把握好时机与规律，吉祥。但不可恭顺谦让在权位之下，那就会丧失掉资本，前途就有了凶险。

    (解说)

    “巽”：通逊，让、退让。（又）谦逊，恭顺。“巽”在篆文写法像二人跪在兀上，如伏道听令之意。本篇里的“巽”当恭顺，顺从之意。

    “巽：小亨，利有攸往，利见大人。”

    “小亨”：指小心行事而亨通。“见”：现。本句是说“恭顺，谦让，小心行事，亨通，利于向前发展，利于出现贤德人才。”这里让谁恭顺及小心做事呢？是让统治者，即为君子讲述的道理。

    “进退，利武人之贞。”

    “进退”：前进与后退。“武人”：