皇明皇太孙_051 六礼、儒家 首页

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   051 六礼、儒家 (第3/5页)

元朝时,诏定以朱熹《四书章句集注》为标准取士,朱学定为科场程式。洪武二年,科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的精神支柱。

    它强化了“三纲五常”,这也是标志着封建社会更趋完备的意识形态。

    这是一个机具正义的人,很多人尊他为大儒,是孔子、孟子以来最杰出的儒学大师,同时也是一位博学多识的大学问家。

    而且作为封建社会的一位官员,他在努力维护封建制度。

    对于皇权、统治者来说,朱熹的思想自然是值得重视的,因为有利于他们的统治。

    但是对于朱熹不屑一顾的,觉得这是一个戴着理学家面具、披着道学家衣冠的伪君子,满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼,非常令人讨厌。

    ‘存天理,灭人欲’,这就是朱熹理学的重要观点之一,觉得这是为了维护封建礼教,严重摧残了人性,窒息了中国人的思想,压迫中国人的自由,甚至“以理杀人”,对中国社会的发展造成了极大的毒害,流毒甚远。

    事实上他的理论,也确实对封建社会的变革起了一定的阻碍作用。

    其实老朱对于儒家的思想是比较复杂的,他不喜欢民贵君轻的那一套。对于孟子的‘君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇’,这更是无法忍受,所以将孟子的牌位从孔庙中撤出,甚至一度下诏天下人停止祭祀孔子。

    别看老朱是个铁血的皇帝,只是这一道旨意也
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