《周易集解》易说批判（三十五） (第2/9页)

三，据《坤》应《兑》，故“畜臣妾吉”也。

    九四，好遁，君子吉，小人否。

    虞翻曰：《否》、《乾》为好，为君子；阴称小人。动之初，故“君子吉”。阴在四多惧，故“小人否”。得位承五，故无凶咎矣。

    九五：嘉遁，贞吉。

    虞翻曰：《乾》为嘉，刚当位应二，故“贞吉”。谓三已变，上来之三，成《坎》象，故曰“以正志也”。

    上九：肥遁，无不利。

    虞翻曰：《乾》盈为肥。二不及上，故“肥遁无不利”。

    2、易说批判

    《周易集解》对今本《周易·遁》卦爻辞所编汇的注释共有三家，其中还是汇编虞翻注释的最多。

    在对所谓卦辞“遁，亨”，虞翻的注释是：“阴消姤二也。艮为山，巽为入，乾为远，远山入藏，故“遁”。以阴消阳，子弑其父，小人道长，避之乃通，故遁而通。则当位而应，与时行也”。

    这虞翻对“遁亨”两字的注释，是穿凿附会于“象数”中。虞说的“阴消姤二也”，是从汉产生的十二月消息卦里来的说法，以六十四卦里十二个卦符号看出的交错符号排列为十二个月卦。其中《姤》与《遁》也是十二月消息卦排列中的内容。有《姤》卦符号第二爻是个阳爻画，而《遁》符号是个阴爻画，其它两者爻画皆相同，这就是虞说的“阴消姤二也”的说法来源。

    虞翻说的“艮为山，巽为入，乾为远”，这里的《艮》、《巽》、《乾》卦说法，是来自所谓《遁》卦上的八卦内容和互卦内容，又通过这些八卦卦取象，即“山”、“入”、“远”来穿凿附