《周易集解》易说批判（四十一） (第2/8页)

大人。

    虞翻曰：阴在险上，变失位，故“往蹇”。硕谓三，《艮》为硕，退来之三，故“来硕”。得位有应，故“吉”也。《离》为见，大人谓五，故“利见大人”矣。

    2、易说批判

    《周易集解》对今本《周易·蹇》卦爻辞所编汇的注释只虞翻一家。

    现把虞翻对《蹇》所谓卦爻辞的注释与今天我们对《蹇》文的译文对比来着两者的反差。

    虞翻注释：“观上反三也。《坤》，西南卦。五在《坤》中，《坎》为月，月生西南，故“利西南”。往得中，谓“西南得朋”也。谓三也。《艮》东北之卦。月消于《艮》，丧乙灭癸。故“不利东北，其道穷也”。则东北丧朋矣。《离》为见，大人谓五。二得位应五。故“利见大人，往有功也”。谓五当位正邦，故“贞吉”也。誉谓二，二多誉也。失位应阴，往历《坎》险，故“往蹇”。变而得位，以阳承二，故来而誉矣。观《乾》为王；《坤》为臣，为躬；《坎》为蹇也。之应涉《坤》，二五俱《坎》，故“王臣蹇蹇”。观上之三，折《坤》之体，臣道得正，故“匪躬之故”。应正历险，故“往蹇”。反身据二，故“来反”也。连，辇。蹇，难也。在两《坎》间，进则无应，故“往蹇”。退初介三，故“来连”也。当位正邦，故“大蹇”。《睽》、《兑》为朋，故“朋来”也。阴在险上，变失位，故“往蹇”。硕谓三，《艮》为硕，退来之三，故“来硕”。得位有应，故“吉”也。《离》为见，大人谓五，故“利见大人”矣。

    看这虞翻的注释，如同“天书”一般，不知所言是何。

    再看我们今天对《蹇》文的译文