周易哲学解读_《周易集解》易说批判(四十一) 首页

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   《周易集解》易说批判(四十一) (第3/8页)

:“三十九、困苦艰难,一方去了,可另一方又会来到,这有利于磨练与造就伟大人物的出现;虽然道路曲折,而前途光明无限。

    困苦艰险离去了,迎来的就是荣誉。王臣屡遭艰辛,并非自身的缘故。困难艰辛离去,又会返回;困难有时又会接连不断;而大的困难有时也会多种而至。经过了往来的困难,就会有大的经验收获,吉祥。也就会锻炼造就伟大人物的出现。”

    通过两者对比,为何能形成如此巨大的反差呢?同样是面对的那些文辞,为何在“象数派”眼里去注释时,变成胡诌八扯,怪诞不经,荒谬绝伦呢?正是因篡改后《周易》外在的卦爻格式而产生的“象数”之说作的崇,即卦爻象数格式遮蔽了“象数派”拙笨的眼睛。

    3、附录:

    (1)附录《周易·蹇》历史上的三种不同文本

    ①《周易·蹇》原创文本格式

    ()蹇:利西南,不利东北,利见大人,贞吉。

    往蹇来誉。王臣赛蹇,匪躬之故。往蹇来反,往蹇来连,大蹇朋来。往蹇来硕,吉,利见大人。

    ②《周易·蹇》春秋文本格式

    ()蹇:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。

    ()既济:往蹇来誉。

    ()井:王臣赛赛,匪躬之故。

    ()比:往蹇来反。

    ()咸:往蹇来连。

    ()谦:大蹇朋来。

    ()渐:往蹇来硕,吉。利见大人。

    ③今本《周易·蹇》内容格式

    ()蹇:利西南,不利东北。利见大人,贞吉。

    初六:往蹇来誉。

    六二:王臣蹇
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