《周易集解》易说批判（四十） (第2/8页)

  九四：睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。

    虞翻曰：孤，顾也。在两阴间，《睽》五顾三，故曰“睽孤”。《震》为元夫。谓二已变，动而应《震》。故“遇元夫”也。《震》为交，《坎》为孚，动而得正，故“交孚，励精图治，无咎”矣。

    六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。

    虞翻曰：往得位，“悔亡”也。动而之《乾》，《乾》为宗。二动体《噬嗑》，故曰“噬”。四变时，《艮》为肤。故曰“厥宗噬肤”也。变得正成《乾》，《乾》为庆，故往无咎而有庆矣。

    上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车。

    虞翻曰：《睽》三顾五，故曰“睽孤”也。《离》为见，《坎》为豕，为雨。四变时《坤》为土，土得雨，为泥涂。四动《艮》为背，豕背有泥，故“见豕负涂”矣。《坤》为鬼，《坎》为车，变在《坎》上，故“载鬼一车”也。

    “先张之弧，后说之壶，”

    虞翻曰：谓五已变，《乾》为先。应在三。《坎》为弧，《离》为矢，张弓之象也，故“先张之弧”。四动《震》为后。说，犹置也。《兑》为口，《离》为大腹，《坤》为器。大腹有口。《坎》，酒在中壶之象也。之应历险以与《兑》。故“后说之壶”矣。

    “匪寇婚媾。往遇雨则吉。”

    虞翻曰：匪，非；《坎》为寇，之三历《坎》，故“匪寇”。阴阳相应，故“婚媾”。三在《坎》下，故“遇雨”。与上易位，《坎》象不见，各得其正，故“则吉”也。

    2、易说批判

    《周易集解》对今本《周易·睽》卦爻辞所汇编的注释共有二家，其中汇编虞翻的注释贯穿所谓全卦爻辞内容。

    在对所谓卦辞“睽，小事吉”，汇编有虞翻与郑玄二家的注释。看两者